談服裝的設(shè)計形式
- 期刊名字:河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報
- 文件大?。?41kb
- 論文作者:林海濱
- 作者單位:唐山電大
- 更新時間:2020-10-30
- 下載次數(shù):次
第3期總16期)河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報No. 3( SumNo. 16)2005年9月Joumal of Hebei Energy Institute of V ocation and TechnologySep. 2005文章編號:1671 - 3974( 2005 )03 - 0010 -02談服裝的設(shè)計形式林海濱.(唐山電大河北唐山063000 )摘要:從有關(guān)服裝設(shè)計主題的構(gòu)思中得到引深發(fā)展,在人類悠久的文化之旅中漸漸形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與浪漫、質(zhì)樸與華麗的服裝設(shè)計風(fēng)格,它給人類帶來豐富想象和生動的感官,使服裝的式樣新穎多變緊隨流行時尚而充滿活力。關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計;服裝形式浪漫前衛(wèi)中圖分類號:TS941.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼ADiscussing the Style of Dress DesigningLIN Hai-binAbstract : Developing from the conception of relevant dress designing topics , in the trip of the humanlong culture , came into being gradually the traditional and modern , classic and romantic , simple andgorgeous dress designing style , it brings mankind plentiful imagination and the vivid feeling , making thestyle of the clothing much more novel , closing on the heels of the fashion and with plenty of vigour.Key words : dress designing ; dress style ; romance ; vanguard所謂形式就是物質(zhì)形態(tài)的自然與人為的表現(xiàn)條、色彩、質(zhì)料等因素來形成的。線條的剛?cè)?、直方?即形”是自然的",式”是人為的,在藝術(shù)的曲、長短,色彩的素樸、秀麗、單純、華貴,面料質(zhì)感創(chuàng)作及其設(shè)計中形式的意義在于將-切自然的形的柔軟、細(xì)薄、粗厚,裝飾附件的奇麗別致...無不式轉(zhuǎn)化為具有獨特品位的審美物象,從而真正取悅潛 存著久遠(yuǎn)的宗教、文化和哲學(xué)的影響。將鐘形、于人的感官要求。用于服裝設(shè)計形式作為一種梯形X形、Y形及公主線形的樣式付渚于新的時“物化工具”常會營造新的視覺表達(dá)使穿著的式尚之中。優(yōu)雅華貴、艷麗明快,質(zhì)樸凝重的設(shè)色。樣新穎多變,在服裝設(shè)計領(lǐng)域中,形成了傳統(tǒng)、古質(zhì)地不一的亞麻、棉布、絲綢、織錦等面料,以及皮典、民族、浪漫、豪華、前衛(wèi)、等不同的服裝形式。革繩帶、繡嵌補綴等手段運用,匯集成富有傳統(tǒng)意一、傳統(tǒng)的服裝設(shè)計形式韻的新潮服裝款式。使設(shè)計不斷呈現(xiàn)生動悅目耐傳統(tǒng)是穿越時空的精髓藝術(shù)歲月的流逝時人尋思的感覺。光的移動,筑成了其歷經(jīng)千年的經(jīng)典模式,作為歷二、古典的服裝設(shè)計形式史文化的一種延續(xù)傳統(tǒng)始終是在反復(fù)的超越中得古典藝術(shù)的優(yōu)雅精致,可以稱得上完美無缺的以繼承發(fā)揚其表現(xiàn)形式的演化發(fā)展往往伴隨新形絕佳之造,是傳統(tǒng)文化中的精髓部分,極具人性的式的產(chǎn)生成為創(chuàng)造新的人文形態(tài)的有力依托。哲理和睿智的想象.通過對客觀世界的獨特理解中國煤化工服裝設(shè)計領(lǐng)域的傳統(tǒng)表達(dá),通常是具體的線引YHCNMHG收稿日期2005 -05 -30.作者簡介林海濱( 1976- ) 男大學(xué)唐山電視大學(xué)教師。10.林海濱:談服裝的設(shè)計形式古典的服裝形式歷來是歐洲奢華的宮廷王室表現(xiàn)出富麗堂皇氣派不凡的意味具有強烈的藝術(shù)所把持的衣著時尚。代表了貴族階層的審美意愿,感染力。作為個體的人的活動特性為使穿著的服服裝典雅富麗表現(xiàn)出意韻悠長的華美形式。古典裝易于表現(xiàn)其所擁有的財富身份、地位、審美等特服裝主要的表現(xiàn)為花邊(金屬線的鑲邊、褶皺、蕾征,因而形成衣著的登峰造極。在多姿多彩的優(yōu)雅絲)坦胸束腰的長裙、貝雷帽、氈帽、草帽等頭戴飾舞會上群英會萃的頒獎典禮上都能領(lǐng)略包括絢麗物珠寶、流蘇、羽毛、獸皮、蝴蝶結(jié)、絲帶繩結(jié)的點服裝在內(nèi)的奢華情景。綴裝飾錦緞絲綢、天鵝絨、花緞的材質(zhì)面料.....,豪華服裝設(shè)計采用象綾羅綢緞、絹絲、壓花涂基本構(gòu)成了悅目壯觀含有古典趣味的穿著感受。層、閃光織物、紫貂銀狐毛皮的質(zhì)料,金絲銀線、翡三、民族的服裝設(shè)計形式翠珠寶、美艷棄絕的圖案設(shè)色都構(gòu)成光華耀眼的穿產(chǎn)生于不同習(xí)俗、種族、信仰、行為、社會等背著設(shè)計,從而極大的迎合與滿足了人們普遍存有的景下的民族突出體現(xiàn)了其紛繁多姿而又相對獨立對物欲和飾欲的內(nèi)心渴求。的人類集體特征。由于經(jīng)受了漫長復(fù)雜的政治、經(jīng)豪華是人類唯美時尚和竟相攀比觀念的產(chǎn)物,濟、文化、戰(zhàn)爭等的影響構(gòu)成了包括穿著在內(nèi)的代凝聚了豐盛的涵蘊和優(yōu)越的品質(zhì)代表現(xiàn)代發(fā)達(dá)的表民族特點的不同形式??萍己途克囆g(shù)所建立的文明程度是特別值得選民族服飾的突出特點主要表現(xiàn)在設(shè)色的單純擇而令人向往的美的風(fēng)格類型。絢麗、材質(zhì)的素樸親近和結(jié)構(gòu)式樣的奇異別致上,六、前衛(wèi)的服裝設(shè)計形式通過象刺繡、蠟染、鑲、嵌、滾等多種工藝手段形成前衛(wèi)的形式通常是指藝術(shù)形態(tài)中具有激進性風(fēng)味獨特的著裝。因為天然的海洋、陸地、山脈、叢質(zhì)的構(gòu)成種類 高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明在竭力滿足林的地域阻隔,長期的宗教信仰的思想滲透頻繁人們渴求物質(zhì)享樂的同時,也在營造令人匱乏的精戰(zhàn)爭等的影響,最終建立起遍及世界的由各累白神世界,頗具刺激鼓動的前衛(wèi)藝術(shù),所存含的嘲弄色、黃色、褐色、黑色人種所劃分組成的多個部落民蔑視與極端叛逆,使歷來正統(tǒng)規(guī)范的穿著風(fēng)尚,趨族群體形成了獨具風(fēng)格的民族服飾。向于式樣形態(tài)的無序,色彩搭配的隨意和材料飾件四、浪漫的服裝設(shè)計形式設(shè)置的奇異。浪漫的形式表達(dá)純粹是一種極具感性特質(zhì)的具有前衛(wèi)性質(zhì)的服裝體現(xiàn)在很大的方面依賴意動情縱,無拘無束而洋溢著真誠的理想推助和于各類材料質(zhì)地的組合配置而且穿著用料的本身提攜了人性的高度升華。往往就是-種設(shè)計的語意,-種文化的內(nèi)涵、包含服裝的浪漫之感源出于人的美的觀念哲學(xué),有科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等的特點。找尋不同的質(zhì)歷史的變遷與時間的移進使服裝從拘謹(jǐn)?shù)膬?nèi)向”料、或者將常用的材料重新加工,就很可能形成新.轉(zhuǎn)為開朗的外露”。人類所渴望的美韻詩意就可的設(shè)計表達(dá)。比如,采用紙、雞毛、塑料、薄膜、橡以通過優(yōu)雅的穿著樣式來盡情表達(dá)憑籍各種露膚膠、金屬、甚至各種生產(chǎn)的下腳料等都可以在開創(chuàng)顯體及愈遮愈透的煽情"手段運用類似低胸、吊新的服裝形樣中有所作為。由此顯見前衛(wèi)的大膽帶、無袖、短擺、褶裥、透明、緊身、飄逸等的服裝形構(gòu)想,幾乎達(dá)到了無所不能的境地追求的同時還式極易在女性俊俏臉廓、五官、秀發(fā)、身材之間構(gòu)要顧及到經(jīng)典傳統(tǒng)的存留。成整體嫵媚、性感的浪漫效果。象彈力針織、真絲總之,各種不同的服裝設(shè)計形式滿足了各種不薄紗、毛皮等質(zhì)料多種花形、條格等圖案色彩以及同的消費人群,引領(lǐng)了不同的流行時尚潮流在現(xiàn)各類金絲銀絨珍珠寶石等配用的飾物則會格外代發(fā)達(dá)科枯和精淇薌術(shù)所構(gòu)建的社會里服裝的設(shè)的使衣著增添心曠神怡的浪漫柔情。計中國煤化工人盡情享受服裝帶來的YHCNMHG五、豪華的服裝設(shè)計形式舒追幾的大心況廠。豪華,作用于人的心理與視覺的感官時通常
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