建筑美學設計之我見王蓉艷.北京市住宅建筑設計研究院有限公司新疆分公司新疆 烏魯木齊830002摘要:本文從建筑設計的美學特征、 美學語言、美學呈現(xiàn)三大理論視角,對建筑美學設計這一重要課題進行了比較全面系統(tǒng)的論述。力圖從美學高度上,對建筑設計提供理性思辨_與設計實踐的雙重參照系。關鍵詞:建筑;美學設計中圖分類號: TU984 .文獻標識碼: A文 章編號:在第二次世界大戰(zhàn)后，建筑審美開始了新- -輪的趨同。這個時期整個人類社會表現(xiàn)為工業(yè)文明的高速發(fā)展和科學技術的突飛猛進。經(jīng)濟和文化都突破了國界，形成了世界范圍空前的大融合，因此現(xiàn)代建筑運動超越了國界和文化圈，現(xiàn)代主義所產生的國際式建筑迅速統(tǒng)一了全世界的建筑語言。這是一次建筑美學的大趨同，并在發(fā)展中完成了其建筑理論框架的建構，從而建筑創(chuàng)作活動以及對建筑的欣賞與評價均以此為參照系統(tǒng)，其作用和影響至今還能夠從許多新建的建筑中體現(xiàn)出來?？墒呛芸爝@種國際式建筑風格在人們眼中就由美變丑了。從接下來的幾十年到現(xiàn)在，建筑美學都在努力掙脫現(xiàn)代主義建筑的模式化束縛，朝著多元的方向發(fā)展。人們也試圖透過當前多元化的樣態(tài)發(fā)掘--個正在萌芽狀態(tài)的、類似于現(xiàn)代主，義之初的新事物，這表達了人們對一個確定或可能確定的“ 普適”法則的期待與追求。然而，普適法則所依賴的“普適情境”卻無法當今找到。建筑,指建筑物與構筑物的通稱,即人類用物質材料修建或構筑的居住和活動的場所。建筑- -詞,拉丁文為“Architecture" ,意為“巨大的工藝”,這說明建筑與藝術密不可分。建筑設計屬于現(xiàn)代設計范疇?，F(xiàn)代設計包括產品設計、視覺設計、環(huán)境設計三大類別，建筑設計位列環(huán)境設計中的重要位置。“ 環(huán)境設計包括有室內設計、庭園設計、建筑設計、城市設計和國土設計等,它是以整個社會和人類為基礎以對空間進行規(guī)劃為中心的創(chuàng)造性活動。改革開放以后,我國興起一-股建筑熱。廣廈林立,高樓比肩。為了提升我國的建筑水準,首先應從建筑美學設計入手,也就是說,要提升建筑設計的美學品位與美學品格。為此, 本文就此發(fā)表若干淺見,以作引玉之磚。1建筑設計的美學特征要提升建筑設計的美學水準，首先要掌握建筑設計的美學特征,而建筑設計的美學特征，又以建筑藝術本身的美學特征為依托與載體。具體而言，建筑設計的美學特征主要有以下三點:-.是實用性與藝術性的統(tǒng)--。建筑設計的實用性,是整個建筑設計的基礎與前提。建筑設計首先要充分考慮到實用性,包括建筑的內部空間適用于主體的活動需要、外部形式適應于材料的結構功能。早在2000多年前,古羅馬的建筑家維特魯就提出了建筑設計的三要素:實用、堅固、美觀,這-理念至今仍不過時。也就是說,建設設計要做到實用性與藝術性的統(tǒng)一。 例如我國古典建筑設計中的飛檐,有“如翼斯飛”之感,但它最初的設計目的并不是美觀,而是為了解決采光和防止濺水的技術問題。又如故宮宮殿大門上的紅門金釘,設計的初衷也不是為了裝飾,而是連接木板和橫串,在釘上加上帽以防雨水腐蝕。建筑作為-一門藝術,是一種固定的工程形式,必須充分考慮到建筑物與固定環(huán)境的和諧關系,例如貝聿銘1968年設計的一座64層辦公大樓,其斜方形平面、四個立面全部使用玻璃幕墻,可以把整個城市街景全方位、廣角度、動態(tài)性地映影出來,并可使室內室外的人互相觀望從而開了“米高派建筑設中國煤化工計”的先河。TYHCNMH G二是抽象性與形象性的統(tǒng)- - 。建筑設計的抽象性,表現(xiàn)在它運用象征、隱喻、朦朧等手段,營造出形式美。例如北京天壇設計成圓形，地壇設計成方形,就象征著天圓地方。古希臘建筑用剛勁挺拔的陶立克柱象征雄健的男性,以修長輕盈的愛奧尼亞柱象征溫柔的女性。而歐洲許多教堂用十字形平面象征耶穌受難。如此等等,不勝枚舉。建筑設計的形象性,表現(xiàn)在它運用具體形象,表現(xiàn)建筑的形式美。例如美國紐約的TWA候機樓,用殼體組合結構,以四片薄殼展翅的形象造型,表現(xiàn)出“飛翔”的意境。北京奧運會的“鳥巢”,用鳥巢的形象表現(xiàn)“人類共同家園”的思想寓意。澳大利亞悉尼歌劇院,則用帆船、貝殼等多義化形象,表現(xiàn)“意通大?！钡乃枷雰群?。三是藝術性與文化性的統(tǒng)- - 。建筑設計的藝術性,不止表現(xiàn)在它的形式美、抽象性、形象諸方面,更重要的是它具有音樂性,具有韻律性、節(jié)奏性,所以建設稱作“ 凝固的音樂”。黑格爾曾以古希臘建筑三種格式的石柱為例。說明由于臺基、柱身、檐部的體積、長短、間距的比例不同,分別形成莊重、秀美、富麗的三種不同風格,這就同音樂中的傾歌、抒情曲、多聲部合唱三種形式一樣。 建筑設計的文化性,表現(xiàn)在建筑藝術本身的文化內涵上。有人說:“建筑是用石頭寫成的史書?！惫虐＜暗慕鹱炙?、中國的長城,都成為人類文化的標志。因此鮑列夫在其所著的《美學》一書中說:“人們慣于把建筑稱作世界的編年史:當歌曲和傳.說都已沉寂,已無任何東西能使人們回想起一去不返的古代民族時，只有建筑還在說話。在古書的篇頁上記載著人類歷史的時代。2建筑設計的美學語言不同的藝術有不同的語言,建筑設計的美學語言，主要有以下三種:一是空間與形體。所有的建筑藝術,都是由建筑物的空間和形體兩部分構成的,空間與形體,是對立統(tǒng)-的關系, 既互相獨立,又互相依存，各以對方的存在為自身存在的條件。而建筑空間是指利用墻壁、門窗、房頂、樓板、柱列等構成大小、開合、縱橫、明暗、內外的空間組合。按結構特性分為室內空間、室外空間;按功能特性分為專用空間(私屬空間)、共享空間(社會空間);按形態(tài)特性分為固定空間、虛擬空間、動態(tài)空間。形體又稱實體,指建筑物的屋頂、地板、墻壁、門窗、樓頂、柱列等實在部分和物體。形體分為二棱體、正方體、半球體、棱椎體、圓柱體、扇體、不規(guī)則形體等。二是色彩 與光影。色彩的運用是構成建筑藝術的基本手段之- -。建筑色彩設計,應與周圍環(huán)境與建筑物特色相一-致, 并從功能、主人性情、審美習慣出發(fā),追求一種 色彩意境。如起居屋可取溫暖型、臥室可取沉靜型、貴賓室可取華貴型等不同色彩。三是質感與修飾。質感指材料表面的質地特性作用于人眼所產生的感覺反應。質感又分天然質感與人工質感兩類,并分為粗、中、細三種形式。修飾包括裝修和裝飾,又分為構造類、即塑類、浮雕類、壁飾類、小品類五種。建筑之所以稱作藝術,很大程度上取決于裝修與裝飾藝術的參與。3建筑設計的美學呈現(xiàn)建筑設計的美學呈現(xiàn),包括四大內涵: .一是比例與尺度。比例指物體的此一部分 與彼一部分之 間或部分與整體之間的大小關系。建筑物的比例,指它的整體或各部分、各構件本身,或它們之間的大小高矮、長短、寬窄、厚薄、深淺等各方面的比例關系。如“黃金分割率”、模數(shù)比例、等差數(shù)列、調和數(shù)列等。尺度與比例關系密切,尺度指物體的形體與人體、物體各部分之間合適的尺寸關系。二是均衡與穩(wěn)定。均衡指建筑物前后、左右各部分之間的輕重關系。穩(wěn)定指整體上下之間的輕重關系。建筑設計要做到均衡與穩(wěn)定的統(tǒng)一。三是節(jié)奏與韻律。節(jié)奏指建筑物形式要素有規(guī)律的重復。韻律指建筑形式要素以節(jié)奏為前提有秩序的變化。中國煤化工MHCNMH G四是多樣與統(tǒng)一-。多樣指建筑要素之間的差異、變化而不是雷同。統(tǒng)- .指建筑要 素之間在形式上的某些共同特征和它們之間的關聯(lián)、呼應、襯托、 協(xié)調關系。0參考文獻:[1]齊康.城市建筑[M].南京:東南大學出版社，2007.[2]趙巍巖.當代建筑美學意義[M].南京:東南大學出版社，2008.[3]劉維屏.環(huán)境科學與人類文明[M].杭州:浙江大學出版社，2006.中國煤化工YHCNMH G